Circulo de la violencia.

La psicóloga estadounidense Leonor Walker ha identificado las diferentes fases que se repiten en los casos de violencia de género.

Después de todos sus años de experiencia, Leonor Walker ha identificado un ciclo que se repite en los casos de violencia doméstica. A través de los testimonios de las mujeres a las que trataba, observó que las víctimas no son agredidas todo el tiempo de la misma manera, sino que existen fases para la agresión, que cada una tiene una diferente duración y que se manifiesta de distintas maneras. Esto es lo que Walker ha descrito como el ciclo de la violencia de género, que consta de tres fases que se repiten una y otra vez.

Fase I - Acumulación de la tensión

Esta etapa puede tener una duración indeterminada, desde días, semanas, meses o años. En ella ocurren incidentes menores como gritos o pequeñas peleas. Se acumula la tensión y aumenta la violencia verbal. La víctima interpreta estos incidentes que se producen en la primera fase como casos aislados que puede controlar, que no se volverán a repetir o que simplemente desaparecerán.

La víctima, según el comportamiento que la psicóloga observó, trata de calmar al agresor, se niega a sí misma que lo que está ocurriendo es una situación intolerable, busca excusas para justificarle, tiende a echar la culpa a otros factores ("ha tenido un mal día", "estaba borracho") y encubre al agresor frente a otras personas.

La actitud que se asocia con el agresor durante esta primera fase es cada vez más celosa y agresiva, se enfada por cosas insignificantes, está más sensible, alterable, tenso e irritado.

Una de las características que Walker destaca durante esta fase es la de auto culpabilización de la víctima: trata de "complacer" al agresor y cree que está en su mano hacer que no se repitan los incidentes, por este motivo él no se siente culpable de su comportamiento.

Fase II - Estallido de la tensión

Walker define esta fase como la "descarga incontrolable de las tensiones que se han acumulado en la fase anterior". Esta vez la falta de control y la destructividad dominan la situación. Se producen las agresiones físicas, psicológicas y/o sexuales. La víctima primero experimenta una sensación de incredulidad que le lleva a paralizarse y a no actuar hasta pasadas unas 24 horas para denunciar o pedir ayuda. En esta fase es común que la víctima sufra tensión psicológica, insomnio, ansiedad, que permanezca aislada, impotente o que evite contar lo que ha ocurrido.

Esta teoría ha comprobado que los agresores tienen control sobre su comportamiento violento y que lo descargan sobre sus parejas de manera intencionada y selectiva.

Fase III - Luna de miel o arrepentimiento

Esta etapa suele venir inmediatamente después de la segunda fase. Es un periodo caracterizado por una relativa calma, en la que el agresor se muestra cariñoso, amable, incluso arrepentido, llegando a pedir perdón y prometiendo que no volverá a suceder. La tercera fase se suele acortar o desaparecer según se sucede el ciclo a lo largo del tiempo

Este periodo dificulta en muchas ocasiones la posibilidad de que la víctima denuncie la situación, puesto que el comportamiento amable de su pareja le hace pensar que quizá haya sido solo un suceso aislado y que nunca más se va a volver a repetir la agresión. O puede que incluso sea durante esta etapa cuando la víctima retire la denuncia que había puesto en la etapa anterior.

Después de la fase de arrepentimiento se vuelve a la primera, la de acumulación de la tensión y después a su estallido, convirtiéndose así en un círculo, el ciclo, que define Walker, de la violencia. Esta teoría ayuda a explicar por qué muchas mujeres deciden no denunciar a sus parejas o por qué tardan tanto en hacerlo.

En cualquier caso, hay que tener presente que siempre hay salida. Pero la erradicación de la violencia de género no está solo en la persona que la sufre, sino en toda la sociedad.

Género y Diferencia entre género y sexo. (Segunda Parte)

Estas característica conforman modelos de masculinidad y femineidad que se corresponden con los roles asignados históricamente a los varones y a las mujeres, por medio de la reproducción de estos estereotipos –o ideas simplificadas respecto de cómo somos o deberíamos ser-, se establecen los espacios y roles de cada género y se reproduce una cultura en la que el varón ocupa una posición social de prestigio (dominante) y la mujer queda en un espacio social menos valorado, relegada a un segundo plano.

Para comenzar a entender la Violencia de Género, es necesario identificar los sistemas de normas, mandatos y asignaciones de roles que están instaurados en nuestra sociedad.

Todos ellos dan cuenta de una valoración diferencial que existe entre lo que consideramos atributos femeninos o masculinos, y es bajo estos parámetros que se construyen las identidades de mujeres y varones.

Esta valoración asimétrica conforma una de las bases estructurales de nuestra cultura y es la que posibilita el ejercicio de la Violencia de género, pues a partir de allí se establecen relaciones sociales de poder y dominación.

Social y simbólicamente los varones se vinculan de modo directo con el poder, pues en nuestra cultura los atributos de masculinidad se corresponden con la posibilidad de ocupar posiciones de mando y de protección por sobre las mujeres y la familia, es decir, un espacio de alta valoración y estatus social.

En contrapartida, según las características de la femineidad, se espera de las mujeres que estén al servicio de las necesidades de la familia, el esposo e incluso del barrio, siempre desde el lugar del cuidado.

Este es un espacio simbólico que posee menor valoración social, y que, en consecuencia, ubica a las mujeres en posiciones sociales de subordinación.

De esta manera, se van tejiendo las relaciones entre las personas, todas atravesadas por este sistema de normas desde el cual se promueven relaciones desiguales y jerárquicas en todos los ámbitos de la sociedad.

Tanto en la privada como en la pública:

•         En el hogar.

•         En la escuela.

•         En el trabajo.

•         En la calle.

•         Entre todos.

•         Etc.

En definitiva, es preciso incorporar un análisis que incluya la perspectiva de género para conocer e identificar las múltiples circunstancias que intervienen y posibilitan los diferentes tipos de violencia de género que existen en nuestra sociedad.

Por lo tanto, cada vez que tomamos conocimiento de un caso de violencia intrafamiliar, una situación de violencia sexual, o de discriminación en los espacios laborales, entre muchos otros ejemplos, estamos siendo testigos de que las relaciones entre varones y mujeres son relaciones jerárquicas, sostenidas en la desigualdad de poder que aun hoy prevalece en nuestra sociedad.

Por lo expuesto, debemos comprender que Género no es igual o equivalente a Sexo.

Género es una construcción social por la cual se espera determinadas actitudes según el género con el cual se identifica el individuo.

Sexo es macho o hembra de una especie determinada, género es la representación de lo masculino y lo femenino sin tener en cuenta la identificación sexual de cada individuo.

Por tal, hoy en día y teniendo en cuenta la Ley Nacional 26.743 de Identidad de Género, podemos encontrarnos con las siguientes composiciones de parejas:

•         Hombre/Mujer (Género masculino y femenino concuerdan con su identificación sexual)

•         Hombre/Hombre (Uno se identifica con el género masculino y el otro con el femenino)

•         Mujer/mujer (Uno se identifica con el género masculino y el otro con el femenino) 

Género y Diferencia entre género y sexo. (1ra. Parte)

Significado.

El concepto de género alude a las relaciones sociales entre varones y mujeres que en nuestras sociedades son desiguales y jerárquicas.

Estas desigualdades encuentran su origen en la interpretación cultural que se hace sobre la diferencia sexual/anatómica de las personas y que configuran formas de ser de lo femenino y lo masculino.

Es decir, que cuando se habla de género no se está hablando solo de mujeres.

A través del concepto de género es posible reflexionar acerca de las diferencias y, principalmente, de las desigualdades sociales, culturales y económicas entre varones y mujeres.

Es posible, así, entender el modo en el que estas desigualdades se fueron constituyendo a lo largo del tiempo, los motivos que las generaron y como se reproducen día a día.

Una reflexión con perspectiva de género invita a revisar los significados de todas nuestras prácticas, incluidas las más intimas y las que atraviesan la construcción de nuestra identidad. Se convierte así en una tarea compleja y delicada que resuena en nuestra propia historia de vida.

Se trata de entender y asumir que uno/a forma parte de una sociedad que promueve determinados modelos y roles de género que se corresponden con un momento particular de la historia.

Esto significa que en otras sociedades, o en otro momento histórico de nuestra sociedad, las relaciones entre mujeres y varones, así como aquello que se considera apropiado para uno y otros, ha sido o podrían ser totalmente diferentes.

La categoría de género permite reconocer que varones y mujeres ocupan posiciones, valoraciones y status social diferentes y que, por lo general, el lugar de las mujeres está subordinado socialmente.

A través de la historia, los espacios públicos, definidos como todo lo que ocurre y se desarrolla fuera del hogar y que tiene importancia para la administración y dirección de la comunidad y del Estado, han sido el lugar propio de los varones.

Lo privado, por su parte, ha sido el espacio atribuido históricamente a las mujeres, y corresponde a las actividades desarrolladas en el hogar, que incluyen el trabajo no remunerado:

•         Tareas domésticas.

•         Cuidado y crianza de los hijos.

Si bien en la actualidad muchas mujeres ocupan el espacio público a través de su inserción en el mercado laboral y algunos varones participan en las labores domésticas, todavía se asocia el espacio privado a las mujeres y el público a los varones.

Esta separación de la vida cotidiana en dos esferas que se presentan como si fueran contrapuestas, es una de las principales causas de desigualdad entre varones y mujeres, pues ordena y distribuye los espacios sociales habilitados para unos y otros.

Esto resulto clave para dar cuenta de la relegación histórica de las mujeres en el ejercicio pleno de sus derechos, excluyéndolas de la atención estatal, de la participación y del debate de los asuntos públicos (Patrman, 1996).

Asimismo, los espacios sociales que ocupan varones y mujeres tienen íntima relación con los atributos asignados a cada género.

Las características que usualmente se atribuyen a los varones, y que en nuestra cultura se asocian a la masculinidad, son:

•         La fortaleza.

•         La inteligencia.

•         La valentía.

•         El control emocional.

•         La autosuficiencia.

•         La heterosexualidad.

Como contraparte, el ideal de femineidad plantea para las mujeres características como:

•         La docilidad.

•         La pasividad.

•         El sometimiento.

•         La fragilidad/delicadeza.

•         La maternidad.

•         El cuidado del hogar.

•         El cuidado de los niños.

•         Etc.

La Violencia de Género e Intrafamiliar, es una problemática social, que nos afecta de forma directa o indirecta a todos por igual, sin distinción de edad, nacionalidad, sexo, nivel cultural o económico, etnia, religión o credo, Etc.
La única forma de erradicar este flagelo es mediante una constante campaña de Concientizacion y Prevencion de dicho comportamiento violento, entendiendo que el único camino es el compromiso social, que entre todos podemos hacer algo.